学校管理之浅谈

学校管理之浅谈

学校管理工作，千头万绪，但主要还是围绕教风、学风、校风来进行，三风之中，教风最为重要。一个学校如果没有良好的教风，那么学风，校风肯定好不了，只有形成了良好的教风，学风才有可能好转，因为学生的特点是“只有亲其师，才能信其道”。教风、学风好了，校风自然也就形成了。而教风的好坏取决于这个学校的校长实行怎样的管理模式。当今在学校管理理论研究和实践活动中，人们愈来愈重视引进外国现代化管理法。这对促进学校管理现代化具有十分重要的作用，我们要学习外国现代化管理法，但在我们自己的国家的中小学校里，我们更应该拥有一套“中国式”的管理法。我国古代思想家老子等人主张“以人为本，无为而治”就是一种“中国式”的管理法。下面本人就自己对中国文化的一些皮毛理解和在工作中的些许经验谈谈关于小学校长工作的几点体会。

一、得民心者得天下

楚汉相争是我国非常出名的历史故事。如果今天刘邦和项羽两人一起到美国竞选，项羽一定获胜。为什么？你看项羽，人高马大，一表人才，一出手就是威风凛凛，英雄气概，而刘邦，论人才，不如项羽高大，论武功，不比项羽高强。在骨子里装的是奥林匹克，脑子里灌的是竞争意识的西方人眼里，项羽就是他们所崇尚的英雄，项羽必胜，刘邦必败。而在中国，项羽注定要失败，刘邦注定会成功。为什么？因为中国人是不崇尚英雄的民族，中国是不允许你搞个人主义的国度。刘邦靠的不是他个人，而是他的团队，你看项羽多少的部下跑到了刘邦的旗下？得民心者得天下，刘邦注定要成功。而深受中国五千年文化熏陶的中国教师，血管里流着的是中华民族不服输、不崇尚英雄、不允许个人主义的血液。因此，一位校长首先要弄清楚我们所管理的对象是谁，只有对症下药方能见实效。也正是如此，我们校长必须要树立团队意识，多一些团队精神，少一些个人主义，我们打心底里要明白，我们的工作不是自个儿去做的，而是大家去完成的。在我工作的那所学校里，我的年龄算是最小的，但这并不影响我的工作。因为在工作中我把所有的老师当成我的老师我的朋友，他们有什么事情，他们会对我说，他们做什么事情，他们会让我看到。中国自古有“耳目手足”之说，“耳目”清了，“手足”也便灵了，得民心了，你就得天下了。

二、该放手时要放手

看过《三国演义》的人都会记住一个人，那就是诸葛亮。而且我们普遍都认为诸葛先生神机妙算，乃真神人也。但我不完全认同这样的看法。诸葛亮27岁出山，50多岁就去世了。年纪轻轻就这样匆匆地走了，为什么？就是因为他该放手时不放手，因为他事必躬亲，因为他眉毛、胡子都要亲自抓，最终年纪轻轻就老死了、累死了。作为一校之长，我们是不是也要“眉毛、胡子一起抓”呢？不是，否则，我们也会未老先衰。

有人做了这样一个调查：在当前中小学校长中，有61.3%的人认为，凡是学校里的事情，校长都应亲自去管。管得过细的主要原因有二：一方面是校长面临的实际困难多。前不久，有报纸刊登了题为“中小学校长最头痛什么”的文章，其中列举了当前令中小学校长最头痛的四大问题：一是办学经费严重短缺；二是安全问题；三是师资问题；四是升学率的压力。其实，令中小学校长们头痛的远不止这些关系到学校生存与发展的热点、难点问题，师生员工的吃喝拉撒睡等看似很小的问题，有时也必须校长亲自去解决。另一方面是校长的自身习惯所致。有的校长习惯于“从鸡叫忙到鬼叫”，好像只有在忙忙碌碌中才能找到当校长的感觉。有的校长明知自己忙不过来或自己力所不及，却还是去苦熬苦撑，不管大事小事，只要自己没到场，心里就感到不踏实，由于操心太多，常常被大大小小的问题缠得喘不过气来。

王蒙说：“一个事无巨细都操心的人不会有成绩；一个斤斤计较的人不会有所作为；一个热衷于关系学的人不会有真正的建树；一个拼命做表面文章的人不会有深度。”事必躬亲，是当今校长之大忌。“管得最少的校长是最高明的校长。”一个称职的校长，要学会放手。

放手意味着人才的培养。作为校长如果担心下属会把事情做糟了，这样自己不仅整天很辛苦，而且下边的人会整天怨你不给他锻炼的机会，得不到信任，久而久之雄心壮志就化为乌有，满腔热血就变成了冷开水，原本优秀人才的人也便这样被扼杀了。放手不等于放任。老子的“无为而治”并非只是单纯的无所事事，什么都不干，什么都不说，什么都放任自流，而是富有形于无形中，富有为于无为之中。校长应学会授权和实行分层管理、分级负责。只有这样，校长才能把自己有限的时间和精力，最大限度地用在只做校长应该做的事上、多做校长擅长做的事上、多做校长感兴趣的事上，才可能摆脱工作中的忙乱和乱忙现象，才可能使工作事半功倍。

三、有规矩方能成方圆

自古以来，国有国法，家有家规，无规矩乃不能成方圆。国如此家如此，学校亦是如此。校长靠什么管理学校？一靠思想教育，二靠规章制度。思想教育是基础，规章制度是保证。学校的规章制度是学校管理的“源头”，离开了规章制度，学校管理就是无源之水，无本之木。实施制度管理能保证学校有序进行，使每一位教职工都明确自己该干什么不该干什么，鼓励提倡什么，反对禁止什么，有章可循，各司其职。另外公开、公平的规章制度，让每位教职工都明确各自的职责，能起到互相监督，相互约束的作用。一如中国的象棋，马走日象走田，兵卒只能向前冲，规矩一定，将帅你就安心地在营房里晃来晃去，你的车马炮兵会按着规矩为你拼，兵死了马上，马完了炮打，炮没了车还来，前仆后继，死而后已。这就“人治”进化到“法治”的管理，但要上升到“无为而治”，学校除了有刚性制度，更要有柔性原则，实施柔性管理。校长对于一些特殊时期事情还要特殊处理，如教师身体不适，家里出事或有意外的非主观因素造成的与规章制度不相符的现象，校长要给予特殊照顾和人文关怀。同时通过校园文化建设营造尊重人、理解人、关心人、培养人的氛围，让教职员工产生自控意识达到自我管理和自我约束，使“法治”管理上升为“无为而治”的管理。

四、以情感人，不用扬鞭自奋蹄

《三国演义》里有个人叫刘备，当我们提到刘备的时候，曾有人说，刘备这人有什么本事呀，他只会哭。是的，刘备这人没什么大本事，但他会哭，他的兵马死了，他会哭，他的部下伤了他会哭，可是他哭来哭去却把江山哭到了他的手中。梁山好汉，大家都熟悉，108条好汉英勇威武，而宋江呢，108条好汉任何一个人一拳或一掌就可以将宋江打扁，可这108条好汉都由这一个手无束鸡之力的宋江来统治。《西游记》里往西天取经的唐僧师徒四人谁最厉害呀？我们很多人都认为是孙悟空，当然，猪八戒也不错，沙僧也行，可是，带队去西天取经的为什么不是很厉害的孙悟空、猪八戒或沙僧领头呢？而是由一个整天就会“南阿弥陀佛”的唐僧带队呢？刘备、宋江、唐僧，也许他们都是“无为”的，当时他们却“无所不为”了，之所以如此是因为他们知道了，以情感人，不用扬鞭自奋蹄。

以情感人的校长就懂得关注小事暖人心。如：学校的某老师身体不适，可说：某老师要不你回去休息一两天，我安排个人替你看班吧。但某老师一节课也不会落过，尽管老师的病一直没好。可见一位领导积极主动地去关心过问教职员工，在他们困难的时候给予他们一些帮助，哪怕是一句问候，也是以打动他们，从而激发他们工作的积极性和主动性。

以情感人的校长知道要为自己的下属喝彩。毫无疑问，任何人都是需要激励的，需要别人承认的。赏识和激励可以激发人们追求卓越的热情和承担责任的勇气。如：学校负责宿舍管理的女老师因家里闹些小矛盾，而搬到学校来住了一段时间，可在全校集会上说某老师为了更好地维持内宿的秩序，给大家创造一个更好的学习生活环境，搬到了学校来住，她这种“舍小家为大家”的精神是值得我们学习的，校长的一番表扬，某老师听了高兴心情变好了，家庭问题也解决了，学生听了感动，秩序也变好了。关注小事，抬高别人，也许显得校长无能或无为，但却达到了“无为而治”的效能。