有一句话,叫做“人生多舛,世事艰难”。这就是说,人生少不了逆境,少不了坎坷和挫折。顺境常常是过去艰苦耕耘收获的结果,逆境也正是日后峰回路转、否极泰来的前奏。 因此,我们要想取得成功,就得突破人生的逆境,忍受人生的挫折和坎坷。

但是,富二代好像和这些毫不沾边,在他们的生活中,要风得风,要雨得雨,一切都是顺利的。也正因为如此,富二代常常盲目地乐观,没有任何危机感。

实际上,就算父辈创下的家业再大,也不可能长盛不衰,关键在于富二代能否凭借自己的本领继承家业并使之保持、发展。

俗话说,天有不测风云,世事皆难料。万一遇到不幸的事情,父辈创下的家业“有个闪失”,这些公子和公主们能够坦然面对吗? 更重要的是,富二代从小过惯了骄奢淫逸的生活,一旦“沦为平民”,他们是否能接受呢?这时候,富二代就需要具备一项本领了,那就是在沉默中修炼自己。

如果一个人由于某种原因而突然间从事业的高峰跌入低谷,那么他想东山再起、再造辉煌,就必须懂得在沉默中修炼自己。这样的例子,古已有之,卧薪尝胆的故事就是一个典型。

公元前496年,吴王阖闾派兵攻打越国,被越王勾践打得大败,阖闾也受了重伤,临死前,嘱咐儿子夫差要替他报仇。夫差牢记父亲的话,日夜加紧练兵,准备攻打越国。过了两年,夫差率兵把勾践打得大败,勾践被包围,无路可走,准备自杀。这时谋臣文种劝住了他,说:“吴国大臣伯喜否贪财好色,可以派人去贿赂他。”

勾践听从了文种的建议,就派他带着美女西施和珍宝贿赂伯喜否,伯喜否答应带西施和文种去见吴王。

文种见了吴王,献上西施,说: 越王愿意投降,做您的臣下伺候你,请您饶恕他。”伯喜否也在一旁帮文种说话。伍子胥站出来大声反对道:“人常说‘治病要除根’，勾践深谋远虑,文种、范蠡精明强干，这次放了他们,他们回去后就会想办法报仇的!”

这时的夫差以为越国已经不足为患,又看上了西施的美貌,就不听伍子胥的劝告,答应了越国的请求,把军队撤回了吴国。

吴国撤兵后,勾践带着夫人和大夫范蠡到吴国伺候吴王,放牛牧羊,终于赢得了吴王的欢心和信任。3年后,他们被释放回国了。

勾践回国后,立志发愤图强,准备复仇。他怕自己贪图舒适的生活,消磨了报仇的志气,晚上就枕着兵器,睡在稻草堆上。他还在房子里挂上一只苦胆,每天早上起来后就尝尝苦胆,并吩咐门外的士兵问他:“你忘了3年的耻辱了吗?”

勾践派文种管理国家政事,范蠡管理军事,他还亲自到田里与农夫一起干活,夫人也纺线织布。 勾践的这些举动感动了越国的官民,经过10年的艰苦奋斗,越国终于兵精粮足,转弱为强。

再说吴王夫差自从战胜越国后,以为没有了后顾之忧,从此沉迷于美色,过着骄奢淫逸的生活。他又狂妄自大,不顾人民的困苦,经常出兵与其他国家打仗。他还听信伯喜否的坏话,杀了忠臣伍子胥。这时的吴国,貌似强大,实际上已经走下坡路了。

公元前482年,夫差亲自率领大军北上,与晋国争夺诸侯盟主,越王勾践趁吴国精兵在外,突然袭击吴国,一举打败了吴兵。夫差听到这个消息后,急忙带兵回国,并派人向勾践求和。勾践估计暂时还不能灭掉吴国,就同意了。

公元前473年,勾践第二次亲自带兵攻打吴国。这时的吴国已经是强弩之末,根本抵挡不住越国军队,屡战屡败。最后,夫差又派人向勾践求和,范蠡坚决主张要灭掉吴国。夫差见求和不成,才后悔没有听伍子胥的忠告,非常羞愧,就拔剑自杀了。

勾践本是一个亡国之君,但却没有沉沦,而是屈身服侍夫差,这需要何等的忍耐力? 人生的道路有起有落,逆境虽然痛苦压抑,但对于一个有作为、有修养的人来说,在各种环境中都可以磨炼自己的意志,进而再次获得成功。那么,如果当今的富二代遇到了逆境,也会在沉默中修炼自己吗? 如果不会,恐怕就会与“富”字慢慢绝缘了。