教育工作者要不得的致命自负

哈耶克晚年写了一本书，翻译者提名为《致命的自负》，当然了，先生谈的是经济与思想领域的问题，我们没办法有这么高的视野来思考社会的点点滴滴，然而，学校也就是小小的社会，确实有形形色色的自负者存在，这样的人多了，对于学校的发展也不是什么好事。

为啥每天要写一点点随笔类的文章，有人说这样做是不务正业，原因很简单，写了这么多对评职称有啥好处。我自然没办法回答这种急功近利的问题，说实在的，每个人走的路不一样，想法自然也不一样，如果让自己去说服一个三七二十八的人，无疑是浪费时间。

朱永新先生认为，一个教师只要坚持写随笔，不出十年，想没有成就都很难。当然了，只要写了一段时间，你就发现，先生只是在鼓励教育工作者多写文章，目的是保持自我学习、反省的习惯，这样的事儿做多了，自然不要担心有没有进步。不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。荀子先生认为，一个人想要有所进步，就需要不断地积累，不断地反省，如此，你才会走得更远，才会包容更多的东西。

有时候，我们常常会觉得与某些人谈话特别费劲儿，为啥呢，三句话不到，就会说本人怎么样怎么样，眼里压根儿就没有了别人，似乎老子天下第一。这样的人不管是稍微取得成功的年轻教师，还是经验丰富的老教师，你总觉得没办法去平等地探讨问题，可见，有时候，过分自负是特别致命的。

史铁生尽管已经作古，但是其遗作《昼信基督也信佛》中就讲述了人的痛苦常常是偏执于自我，总喜欢说什么我以为、认为如何，就算不这么表达，也会我我我的没完没了，说到底，就是不愿意放弃自我，生怕我的分量太小，如此下去，你怎么可能自强不息、厚德载物。

人怎么样才能提升自我，那就得认清自我，不能够偏执于自我，我们在教育教学中，过分的自负会让压迫式教学占据统治地位，孩子稍微有点异议都会给自己带来愤怒，试想想，这样下去，课堂上的平等对话还可能存在吗？

实际上，许多希望通过交流来提升自我的人，都会觉得为啥谈话会那么难。这一点上，年轻教师常常有这样的体会，自己遇到不解的问题，非常热情地与有经验的老师交流，然而得到的回答往往是你就应该这么做，至于为什么，有经验的老师可能也没有思考过。人的进步从何处来，那就是不断地思索，为啥这样做有效，如果那样做行不行呢？可悲的是，我们常常以偶然的成功固执地认为这就是真理，等到环境不一样了，教育的对象不一样了，那种所谓的真理自然很难行得通，如此，你能指望有啥效果呢？然而，许多教育工作者不是反思自己，而是抱怨学校或者学生，这更是一个教育工作者自负的致命。

毛泽东主席就反对经验主义和本本主义，认为一个真正的革命者首先应该是实践家，没有调查就没有发言权。事实上，教育工作者也应该反对经验主义和本本主义，其实，经验主义和本本主义，经验主义是过分的自负，本本主义有时就是过分的自卑，共同之处就是没有实践性和判断力，这是任何一个人干事所应该避免的。

教育工作者可怕的是常常会在经验主义与本本主义之间徘徊，他们本来有许多实践，可就是不愿意更好地打理经验与书本的关系，总是割裂开来，殊不知，经验只有在不断地反思中才能提升自我，书本的理论知识只有在实践中才能得到检验，这样的关系理不清楚，就算经验再怎么丰富，书本知识再怎么深厚，也不要指望有多大的进步。

我觉得人应该不断地提升自己的判断力和创造力，如果拘泥于过去的经验和书本上教育专家的理论，没有新的认识出现，你能指望自己在原有的基础上得到长足的进步吗？人是被逼出来的，不要过分地放松或者放纵自己，否则，只能一事无成。

我们常常会被花花绿绿的世界所迷惑，总觉得别人的成功途径，自己一定适用，然而，这种邯郸学步的方式恰恰不能够给自己多大的帮助，有时候，学着学着，连自己原来的路都没办法走了。

经验主义者最容易造成的恶果就是一旦失败了，会把责任归为工作对象，本本主义者会把责任推卸给书本，说什么读书没有什么作用，殊不知，人只有不断地反思，才会知道自己有多少不足，如此，才会不断地修炼，从而在自己的领域得到多大的提高。

有些人就是不读书，你不要以为这样的人没有见识，人只要保持清醒的头脑，不怨天尤人，不埋怨生活环境，不在过去或者未来之中游走，正视眼前的一个个困难，集思广益，才能够得到更加完美的解决策略，这无疑自己乃至于整个团队都会有帮助的。

我们的教育工作者，无论是普通的教师还是管理者，都以各种理由拒绝自我反省，如果是教学研讨活动，不是在谈论如何处理问题，而是摆出许许多多的问题，似乎想要取得一点点进步都是那么的难。其实，世界上没有问题，那还要你干什么呢，我们的工作不就是处理一些问题，不断总结处理问题的经验与教训，自己自然会提升自我的能力。

我特别揪心的是，全国上下上千万的教师，能够挤出时间来好好地写点文章的人其实并不多，大家都特别忙，没时间读书，没时间写点思绪，也许有人会说，教师也是人，照样是柴米油盐酱醋茶，再说了学校里的时间又是那么紧张，谁有时间来读书、反思呢？

然而，这种自负的言辞恰恰束缚了教师的思维，总是以经验来办事，说不定一件简简单单的事儿处理起来也会特别困难，不是有许多老师在叫苦，现在的孩子就是看不懂，实际上，我们很少走进孩子的世界，去认真地认识和理解孩子，时代不一样了，社会环境也不一样了，家庭关系也在发生变化，这就需要我们的教师主动了解教育对象，适应变化无穷的环境，不要老是吃着经验老本，自认为这样做就行了。

如果广大的教师把一个个案例都收集起来，认真地审视这样的做法到底有多大的成效，再读一些理论的书籍，说不定自以为是的经验也会发现其多么的荒谬。学校里经常会出现一些奇葩活动或者规章制度，说到底，就是我们的教育者没有认真地反思，问题把握不怎么全面，等到别人提醒才会恍然大悟，想来又何必呢？

一个优秀的教育工作者，他在处理问题之前，会不遗余力地去了解问题本身，冷静地认识自己的能力，客观地判断问题症结所在，最大限度地考虑问题所涉及的方方面面，如此，事情才会处理得比较圆满。

过分自负的人处理问题总是毛手毛脚，火急火燎的，似乎什么事儿到了自己手里，会快刀斩乱麻，殊不知，问题的繁杂常常超过我们的想象，一开始没有客观清醒的认识，更主要的是关系没有理清楚，那是不利于一件事正确处理的。

人需要蹲下身子听听别人的意见，需要走进事实，做出正确地判断，不能够懦弱，也不可刚愎自用，等到一件事处理完毕，还要认真记录，并及时反思，多从书本理论上找找依据。当然了，也不要过分机械，我们有时候，一件事只要记录客观，反思及时，等到空闲下来，读一读前沿的书籍或者杂志，你会不由自主地想到自己处理的一些问题，这样，许多理论就有了实践来佐证，不就是理论联系实际的最好途径吗？

到底是我注六经，还是六经注我，其实不要过分执着，只要我们放弃自我，多向问题、同行、理论请教，不断提升自我的判断力，你才可能在解决一个个事情中拥有无限的创造力，这就需要我们每个教育工作者克服致命的自负。（钱永华 图片摘自百度）