教育之道 自然之道

l  搞教育的人一定要明白一个道理：教育是需要等待的事业，千万不能急功近利；不能次序颠倒；更不能舍本求末。正所谓“十年树木，百年树人”。

一、   何谓自然之道？自然之道就是大自然遵循的规律，人类也必须遵

守。人们不管出于什么目的要改变它，都会使自然界受到伤害，最终受到伤害最深的是人类本身。

二、   何谓教育之道？教育之道就是教育的方针、政策和方法。说白了，

就是教育如何搞才会符合“道”。

三、  我们国家为什么要提出现行的教育方针？如何诠释现行的教育方

针？ 我国现行的教育方针是：“坚持育人为本，德育为先，实施素质教育，提高教育现代化水平，培养德、智、体、美全面发展的社会主义建设者和接班人，办好人民满意的教育。”

“百年大计，教育为本”。教育方针是我们国家办教育的总纲和方向，

其目的是为了培养更好的下一代，让下一代能更出色，更优秀地服务于这个社会，服务于这个国家，让我们的老前辈辛辛苦苦创下的这份基业得以延续，从而使我们有着五千年灿烂文明的中华基因能立足于世界民族之林，使我们的民族得以振兴，国家得以富强，人民得以幸福！

从这56个字里面，我们可以看出党和国家领导人的良苦用心，当年在制定教育方针的时候，不知道召集了多少仁人志士？也不知道开了多少次专题会议？更不知道进行了多少次讨论？最终才确定下这区区56个字，真可谓字字值千斤！

这56个字里面大体涵盖了5层意思：1、首先是“育人为本，德育为先”。制定教育方针的领导和学者们都知道一个道理，中华民族是礼仪之邦，是文明古国，能够传承五千年而不败于世界民族之林，靠的就是我们的优秀而灿烂的传统文化。2500多年前的孔老夫子早就一针见血地提出：“弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文。”这里的“入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁”就是“德”，就是育人的根本，一个人只有具备了这几点，才是一个有德行的人。也只有在具备了这个德行后，才可以去学文啊！孔子可不是乱说，这是我们的古人根据大自然的运行规律和法则提出的，是经过几千年的实践和检验，最终得出的结论，绝对错不了，绝对是真理。

试想，我们一个人如果具备了“入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁”的德行，再去学文，他会不努力去学文吗？等到他学成归来后，能不全心全意为人民服务吗？因为他德行的根扎得牢固啊！反之，如果一个人不先把德行的根扎好，而先去学文，等到把“文”学成后，再去把德育的思想灌输给他，他还会接受得了吗？次序颠倒了嘛！就好像竹子已经成型再去纠正就很难了。而这样一个没有德行的人，他的学问越高，知识越渊博，对社会的危害就会越大。

所以，我们制定教育方针的领导和学者就把“育人为本，德育为先”写进教育方针里，并且放在最前面，这就是告诉我们搞教育的人，搞教育必先“育人”，而“育人”必须把德育放在最先，最前面，顺序不能乱，先后不能倒。如果这种顺序颠倒了，就是违背了大自然运行的规律和法则，这种违背大自然法则的教育是注定要失败的。

2、把德行的根扎好、扎牢了，接下来该干什么呢？接下来我们就应该“实施素质教育”。培养人的综合素质太关键了，一个人只有德行是不够的，还得具备成为一个真正的“人”，一个真正的人就应该是有很好的德行加上较高的综合素质。因此，教育方针就把“实施素质教育”放在第二位。

3、为了配合前面的两个措施，使前面的两个措施得以更好地落实，并且落实得更科学，更有效果。于是，又提出“提高教育现代化水平”。有了现代化教育，就好像给我们的教育添加了翅膀，让我们的教育飞得更高，飞得更快，飞得更远，让我们能更便捷地达成目标。

4、有了前面的三项做坚实的基础，我们就可以盖高楼大厦了，这时我们无论要盖多高的楼房都没问题，因为基础打好了嘛。我们最终要盖的高楼就是“培养德、智、体、美全面发展的社会主义建设者和接班人”，这才是我们所要的果，这才是我们办教育的最终目的。从这里我们可以很清楚地知道，办教育是要培养有德行、有才能、身体好、懂审美的综合型高素质人才。也就是我们常说的“品德高尚，才华卓越”的人才，简称“德才兼备”。我们搞教育，最后培养出“德才兼备”的人，就是我们想要的结果啊！一个国家，一个民族，有了“德才兼备”的人，让这一大批“德才兼备”的人来做接班人，去建设我们的这个国家，还愁民族不振兴，国家不富强，人民不幸福吗？

5、最后这句话是总结语，也是办教育的目标——“办人民满意的教育！”如果我们搞教育的人都能够老老实实地按照教育方针搞教育，何愁人民不满意呢？试想一下，今天我们的教育为什么没有得到人民的满意？其最主要的原因就是，我们没能严格按照教育方针去办教育啊！这也是当今我们教育失败的最根本原因！

我们当下的教育，从小学一年级开始（有的甚至严重到从幼儿园就开始这样），就要让天真可爱的孩子去参加如临大敌的考试，基本上剥夺了孩子们的天性，整天在为考试分数而奔命，真是可怜至极。难道我们的教育人没有看见吗？特别是我们的教育行政部门的领导者们，他们不知道吗？非也！其实他们也很无奈啊！按照现行的行政制度，一般的领导任期为五年，在这短短的五年里，为了政绩，为了迎合自己的顶头上司，为了迎合“望子成龙，望女成凤”的家长们，只能死死地折磨孩子们啦，考试分数才是他们唯一的出路啊，因为在当今几乎所有人都在死盯着考试分数不放。如果不是这样，我们的教育行政的主管领导将会被称为是失职的，将会面临免职的危险。为了头上的这顶乌纱帽，于是乎，大家都在抓考试分数。你这任领导这样做，下一任也得这样做的，这是严重的恶性循环啊。这就是明知故犯！知法犯法！

值得一提的是，我们的教育人在教育工作中是听领导的，是听家长的，自己却成了墙头草，领导说什么就是什么？家长说什么就是什么？要知道这真是害人不浅啊，人家领导，还有家长，大都是没有经过正规师范训练的，他们根本不懂得什么叫做教育？只看见孩子的当下，看见孩子眼前的分数，至于其他就一概不管啦。这叫教育吗？这是在制造考试的机器！

四、  如何具体实施教育方针呢？搞教育其实很简单，就是遵循大自然

的运行法则和规律办教育就一定能行。我们的教育方针就是严格按照大自然的运行规律和法则而制定的，只要我们能够严格按照教育方针办事，我们的教育就已经很完美，很成功了。

1、        既然我们的教育方针是按照大自然的运行法则而制定的，那么，

我们首先就应该了解人的成长规律，然后结合教育方针搞教育就行了。人是大自然中的一员，人的成长规律就是大自然的运行规律。我们只要顺应人的成长规律办教育，就一定没有错，就一定很顺利，很成功！

让我们先用种庄稼来打个比方吧。种庄稼首先要选好种子，然后把土地整理好，等到季节来临，我们就可以播种了。当我们把一粒选好的优质种子播撒进肥沃的土地里，就要等到机缘成熟，也就是说等到这颗种子遇到了适宜的湿度、温度和阳光后，才会生根、发芽、长叶。这时我们才可以搞田间管理，该除草的就除草，该施肥的就施肥，该浇水的就浇水……等到秋天，我们才可以收获丰硕的果实。

这就是按照大自然的运行规律种庄稼。种庄稼，每一个环节都要严格按照大自然的运行规则办事，最终才会获得大丰收。如果我们不是这样做，其结果将会令人堪忧，甚至会颗粒无收，这并非耸人听闻。

如果我们在种庄稼前，不去选种，只是随意抓一把种子拿去播种，到时候尽管在春天里播种，同样会遇到适宜的湿度、温度和阳光，也可以生根、发芽、长叶。同样搞好田间管理，该除草的就除草，该施肥的就施肥，该浇水的就浇水……可是，等到秋天，我们肯定不会收获到丰硕的成果。原因很简单，我们没有挑选优质的种子嘛，品种不好，哪来的好结果呢？

如果我们虽然注重选好了优质的种子，但是却没能注重田间管理的每一个环节，同样不会获得大丰收。比如说，我们把这颗种子播撒进肥沃的土地后，这颗种子才刚刚发一点嫩芽，我们就迫不及待地给它施肥，甚至是很好的肥料，并且总是感觉不够，一次施很多的肥料，这样做就会把这棵刚出土的嫩芽给烧死在襁褓中；或者，我们看见这颗种子才刚刚长出茁壮的嫩芽，就天天跑到田头去看，总感觉它长不大，长得不够快，于是，我们就采取“拔苗助长”的方式对待它，这棵嫩芽不夭折才怪！更或者，我们有的人播种后，就任由它自由生长，自生自灭，该施肥的没施肥，该除草的没除草，该浇水的没浇水，最终，还是颗粒无收啊！

人是大自然中的一员，我们在培养人的工程——教育中，也应该严格遵循人的成长规律办教育。

2、        既然人是大自然中的一员，那么，人也是严格按照大自然的运行

规律而成长的。在教育上，我们一般将人的学习能力分为两大类，即13岁以前的记忆力（即吸收期）和13岁以后的理解力（即分析期）。记忆犹如计算机数据的输入和保存，理解犹如程序的设计和应用。没程序空有数据，则数据是死的；没数据空有程序，程序却是虚的。记忆是基础，理解是运用，二者缺一不可。

    根据人类学家和心理学家的研究，一个人的记忆发展是自零岁开始，一至三岁即有显著的发展，三至六岁，其进展更为迅速，六至十三岁，则为一生中发展的黄金时代，至十三岁为一生记忆力之最高峰，以后最多只能保持此高点，往往二十岁以后，心境一不平衡，便有减退的可能。而理解力的发展，与记忆力大有不同，理解力也是自零岁开始酝酿，一至十三岁总是缓慢上升，十三岁以后方有长足进展，十八岁以后渐渐成熟，但依然可能因为经验及思考之磨练而一直有所进步，直到老死。

在此，我们发现，人在十三岁以前的记忆力很好，理解力不好。这时的

孩子头脑一片空白，你给他什么他就吸收什么，他不会分辨，不知善恶，只懂吸收。于是，我们根据这一规律，就可以制定教育方案，零至十三岁，我们给孩子们记忆的东西。我们常常把这一时期的教育称为播种期，即把人生最优质的种子播撒进孩子们的心田。

那么，我们给零至十三岁的孩子播撒什么种子最好呢？前面我们已经知道，一个人要先学德行再学知识。德行要从两个途径获得，一个是从父母那里获得，一个是从学校中获得。我们略去父母那里的家教，只谈学校中的教育。学校要从哪里去找德行灌输给孩子们呢？我们中华民族是礼仪之邦，我们的老祖宗早就为我们准备好了，这就是流传几千年而依然历久弥新的经典名著，这些经典乃中华文化之瑰宝，能流传至今，其本身就是一个奇迹。更何况这些经典，除了饱含丰富的自然和人文哲理外，更为重要的是，这些经典大多是教人为人之道，涵盖着很深的德行规范，这在世界历史上是绝无仅有的，这是中华民族的宝贵财富。正所谓“雅言传承文明，经典浸润人生”。

所以，我们就可以根据人的成长规律，在孩子13岁之前学习为人之道，大量诵读经典，把德行的根扎牢，这样他们有了深厚的德行基础和语文能力，

13岁以后，就可以给孩子们学习技能知识，这时，他们的理解力开始飞速上升，学习能力得以很快提升，等到初中毕业，他们的各方面的知识都已经掌握，综合素质已经达到很高的水准，中考对他们来说，已经是小菜一碟了。

五、   如何在学校中具体实施教育方针呢？教育方针早就出台了，我们

今天才去谈如何实施？本身就是一个大笑话，但是没办法啊，我们几十年来都没有好好去落实呢？只好再谈吧。

既然13岁是人生记忆力和理解力的一个分界线，也就是孩子上初中一年级的时候，是记忆力和理解力分界线，我们就按这样来好好落实教育方针吧。最值得一提的是，13岁以前要给孩子吸收，不能叫他们表现。要学会构建聪明，而不能让他们去用聪明。就像一台刚组装好的电脑，硬盘里一片空白，需要我们去储存大量的数据和资料。

（一）幼儿园至学前班阶段。幼儿园和学前班阶段的孩子属于播种期，我们只管播种，其他可以免谈。我们当今的很多幼儿园都是在给孩子们灌输智力的东西，甚至教给孩子小学的课程，还要教孩子写字、画画等等，这些都是很错误的行为。

幼儿园、学前班应避免的教育行为：

l  孩子正在长身体的初期阶段，坚决不宜让孩子们学习规范性的东西。如写字、画画等。孩子们过早地学习如何拿笔，会影响身体的正常发育，可能会造成手腕的发育不良而导致畸形。

l  这时的孩子记忆力最强，理解力很弱，不宜让孩子们学习有理解性的东西。如运算、拼音等。孩子们过早学习需要理解的知识，会阻碍理解力的正常发育，如果孩子掌握不了，会导致厌学的产生。

l  这时的孩子的语言表达能力还很幼稚，属于发育阶段，还很不成熟，因此，不宜让孩子学习所谓的作文和较规范的表达，只能接触简单的语句。否则会导致孩子长大后表达上的缺陷，影响终身。

l  更不能让孩子搞什么所谓的兴趣班，让孩子们过早地去学习琴棋书画。有的家长甚至让孩子学习什么奥数。

那么，幼儿园的教育到底应该怎么搞呢？很简单，只有四个字“看、听、

读、玩”。孩子在幼儿园至学前班的四年时间里，只要做好这四个字就足矣！千万记住，这时的孩子是吸收期，是记忆期，不要孩子去太多的思考和分析。

1、看。所谓的看，就是要在四年中看尽世界名画。看多少遍才合适呢？100遍为基础，多多益善。记住，只是给孩子们去看，不要去分析和解读，因为我们老师的分析和解读不一定完美，让孩子们把这些画统统记在肚子里面，长大后他自然会懂的，并且会懂得很深，理解得很到位。

2、听。所谓的听，就是让孩子们在四年中听尽世界名曲。同样以听100便为基础，多多益善。也不需要分析和解读，只是听就行了。

3、读。所谓的读，就是让孩子们在这四年中诵读经典。我们知道这时的孩子语言表达能力还很低，因此，只能给孩子们诵读一些朗朗上口，便于诵读的经典。如：《弟子规》、《三字经》、《朱子治家格言》、《百家姓》、《韵律启蒙》、《增广贤文》、《千字文》、《唐诗宋词》、《大学》、《道德经》、《孝经》等等，在诵读这些经典中，除了《弟子规》需要解读外，其他均不需要分析和解读，因为《弟子规》需要孩子从小就要践行的，边诵读边践行。在四年的诵读中，要求是由浅入深，循序渐进，要求还是100遍为基础，多多益善，能够背诵为最高境界。

4、玩。所谓的玩，就是让孩子在这四年中尽可能多地玩益趣游戏。玩是孩子的天性，不能满足孩子的玩性，会对他们的今后发展有所阻碍。有益有趣的游戏，特别是结合所诵读的经典开展各种有意义的游戏，能激活孩子正在发育中的大脑细胞，对孩子终身有益。

（二）小学阶段。小学阶段仍然属于播种期，可以分为两个部分，一是一至三年级，我们称之为低年级；二是四至六年级，我们称之为高年级。

1、小学低年级阶段。到了小学低年级阶段，我们在“看、听、读、玩”的基础上，增加“说和写”，即“看、听、读、说、写、玩”，共六个字。

（1）看。在幼儿园、学前班，我们已经让孩子们看尽了世界名画，上了小学一年级，我们可以给他们来一个复习，以增加他们的印象和记忆。然后，我们就可以给他们看祖国大好河山了，要求是看尽祖国大好河山（包括人文和建筑）的图片影视，还是以100遍为基础。从小培养孩子们热爱祖国的情怀。

（2）听。还是要听尽世界名曲。因为在幼儿园阶段是不可能听完古今中外的名曲的，到了小学我们接着听吧，同样以100遍为基础，多多益善。

（3）读。到了小学低年级阶段，就可以诵读诸如《论语》、《易经》等四书五经了，仍然以100遍为基础，多多益善，以能背诵为最高境界。切记，不需要去分析和解读，只当做种子播撒进孩子们的心田即可。

（4）说。说就是表达。一个人的表达能力的高低，决定这个人社交能力的高低，要从小开始培养，效果才会显著。小学低年级阶段，可以学习基本的表达方法，要注重由浅入深，循序渐进。小学低年级只要求能简单的介绍自己，描述自己和周围的环境即可。

（5）写。写就是写字。小学低年级的孩子，手的发育还没有到位，不能强迫他们很规范地握笔，只能用铅笔和水性笔，抄写一些诗词之类的简短文字即可，千万不能要求孩子们抄写长篇大论，否则也会对他们的发育造成损害。每天抄写量不得超过100个字。注意，这时千万不能让孩子学写作文。

（6）玩。小学低年级的玩已经比幼儿园更进一步了。开始教孩子们学习益智类游戏，学习简单的少儿太极拳和少儿舞蹈，让孩子们的筋骨得到充分的运动，更有利于身体的正常发育。

2、小学高年级阶段。小学高年级阶段在“看、听、读、说、写、玩”的基础上，增加两个字“画和演”，即“看、听、读、说、写、画、演、玩”。

（1）看。到了小学高年级阶段，孩子们就可以在看尽祖国河山的基础上，看尽世界河山了，这叫“胸怀祖国，放眼世界”。除此外，还要给孩子们观看有关历史题材、地理题材和人文题材的影视片、纪录片；利用图书室，引导孩子们看中外历史和地理。

（2）听。小学高年级，除了继续听古今中外名曲外，还要增加听由英国BBC广播电台播音员诵读的诸如莎士比亚的诗集。这种最高级别的诵读对孩子们很有利，让他们从小就接触比较正规的英语。要求还是以100遍为基础，多多益善。

（3）读。小学高年级已经可以把四书五经诵读完毕，这时，还可以鼓励孩子们扩大诵读量（其实到了这种程度，孩子们已经会自觉去诵读了）。学校应经常开展诵读展示活动，让孩子们能有机会经常面对公众展示自己，对今后的成长和社交有利。这时，孩子们开始有一点感悟了，如果问老师也可以进行解答，但还是以学生自悟为主，不要分析和解读。

（4）说。小学高年级的说已经不再是低年级的最初级阶段了，他们经过这几年的诵读历练，已经能够掌握大量的经典，在“说”的表达上，完全可以引经据典，学校每周都要举办各种形式的论坛活动，让孩子们有一个说的平台。我们发现，一个人表达能力的高低，完全取决于小时候的锻炼，能给孩子们有机会表达的几率越高，今后他们的表达能力越强。

（5）写。小学高级的写包括两部分：一是写字，二是写作。这里的写字就是严格按照中国书法的规范来写，即用毛笔写。学校要配备专职的书法老师，把书法课当成一门必修课，每学期都要进行考核，让每个学生至少掌握一种字体的规范书写。别忘了毛笔书法可是中华优秀传统文化中的一颗璀璨明珠，是电脑等现代化工具所无法替代的，对一个人的文化底蕴有着很重要的积淀作用，有益身心。

这里的写作指的是，开始让孩子们学习用文字表达自己的思想感情和对事物的看法了。小学高年级的孩子，已经掌握了大量的经典，大脑中有了一定的数据和知识的积累，可以把它们拿出来展示给公众看了，老师只要把基本的写作技能和技巧教给学生就可以了，不要拘泥于写作的形式，不要“八股文”，只要能让孩子们放开思想，大胆表达，尽情抒发就可以了。

（6）画。就是画画。小学高年级可以开设绘画课程了，要有专职的绘画老师（也可以书画合并），力争在小学阶段让每个学生都学到一点绘画的基础知识，要经常开展校园画展，发现苗子，培养苗子，到初中就可以重点雕塑绘画人才了。

（7）演。演就是表演。“表演”和“说”一样，可以锻炼一个人的表达和展示能力，是一门很重要的课程，涉及到一个人的终身问题，一个善于展示自我的人，将来成功的几率就高。而一个善于展示自我的人，是要从小培养的，错过时机，贻误终身。

学校的表演要从班级抓起，从班级开始构筑展示表演的平台，让参与面更大，要求人人都要参与。学校要成立有文艺队，经常排练课本剧和校园剧，经常举行文艺演出活动，让学校文艺队起带头作用。还要把演和舞结合起来开展教学，跟体育结合起来，开设校园武术操、太极拳等教学活动。

（8）玩。小学高年级的玩已经进入到一个更高的级别了。学校除了开设益智类的游戏外，更重要的是要指导孩子们“玩”高层次的东西了。如开设有真正意义上的兴趣班，开设有琴类、棋类、刺绣类、剪纸类、雕刻雕塑类等等的教学活动。这一阶段也属于发现苗子，培养苗子的阶段。

3、小学阶段如何开设教育部所规定的课程呢？我国现行的教材基本上都是白话文，都是学习当下的知识，学会了再往前学，懂了再学。而我们提倡的是学习终身受用的知识，当下不一定有用，甚至不一定懂，我们仅仅把它当做种子，播撒进孩子们的心田而已，等到孩子们渐渐长大，就会融会贯通，博古通今，易成大器。

我们的做法是不是否定现行的教材呢？是不是与现行的教材相抵触呢？非也！我们的做法，恰恰是对现行教材的补充，让我们的教育更加完善，更加完美，更加符合自然规律，更加体现我国的教育方针。

那么，我们怎样开设教育部所规定的课程呢？很简单，并且很实用，很有效果。

1、小学低年级。小学低年级阶段不开设教育部所规定的现行教材，全部集中到高年级再开设。仅按以上的方法开展教学活动，学生不参加任何的考试。我们称之为播种，打基础。其实，这样做已经让学生在悄悄地接受语文教学了，只不过这种语文比现代汉语要高深，是高级别的语文，这种语文涵盖了现代语文，是现代语文之母。这就是文言文。把文言文学好了，还愁学不懂白话文吗？这一阶段的孩子，既接受了文言文的教育，又接受了德行的熏陶，一举两得，何乐而不为呢？

2、小学高年级。这时，我们可以开设教育部所规定的现行教材了。四年级第一学期，学习一年级的教材，第二学期，学习二年级的教材；五年级第一学期，学习三年级教材，第二学期，学习四年级教材；六年级第一学期，学习五年级教材，第二学期，学习六年级教材。

试想，一个四年级的学生，才去学习一年级的教材，这是何等容易做到的事情呢？真是太简单不过了。这样的学习，孩子们还会感到困难吗？他们还会因为功课不懂而厌学吗？肯定不会了嘛！

想当年毛泽东主席年幼时，只在家乡读私塾，在私塾里面整天就是诵读四书五经。到了17岁才上国立小学读书，而他只在国立小学读了一年书，就跳级考上了长沙师范学校。毛泽东主席的经历跟我们的做法很相似啊！

（三）初中一年级阶段。因为13岁是记忆力和理解力的分界线，我们的这种教学仅到初中一年级即可（如果能做到初中毕业则更为完美）。这样，孩子们的基础已经打得很牢固了，往后不管接受怎样的教学，他们都会很快适应，不会因为学习的难度增加而退却，只会越来越有长进，越来越优秀。

这时的孩子，已经诵读了大量的经典，识字量达到十多万字，这是大学毕业生都很难达到的。孩子们的文化底蕴十分深厚，各方面的知识都很渊博了。他们的综合素质会很高；他们的德行也会很高；他们的适应能力也相应地提高。以后不论是参加中考，还是高考，都会很出色的。如果这样的学生参加中央电视台举办的“中国汉字书写大会”，成绩一定会很突出。

这种教育是严格按照我国的教育方针来办，孩子各方面的素质都很高，比起应试教育不知要强上多少倍？更何况，这种教育完全可以对付各种考试，并且成绩一定会很优秀。学生乐意，家长满意，社会需要。我们为什么不可以试试呢？每个县市，哪怕是让一两所学校做试点也好啊！

总之，我们的义务教育阶段，如果都能够严格按照国家的教育方针来办，我们的孩子就会有希望；我们的家庭就有希望；我们的民族就有希望；实现中华民族伟大复兴的中国梦就更有希望！