喜欢历史剧的朋友们，肯定都对古代的官僚体系有着非常浓厚的兴趣，想想就神往不已，巍峨的宫殿，华丽的制服，奢华的享受，诱人的权利。那高高在上的帝王至尊，那威风凛凛的一品大员，那一县父母的七品知县，只要身在官僚体系中，那超乎寻常的地位，金钱，资源所带来的满足感，都会让那帮官老爷蔑视苍生，鱼肉百姓。

在这庞大的政权架构中，有无数的既得利益者，包括皇权，包括官员，包括僚属亲朋。但是在这场权利的游戏中，有一类人属于超然的存在，他们不同于我们所常见的一二品大员，再大的官员在他们面前也是不值一提，这就是皇族。

在封建社会里，国家是个人的，是某个家族的，除此之外的天下人都是这个家族管理下的臣民，在这个前提下通俗点讲皇族就是主人，百姓就是奴仆，也就是说任你再大的官员定位也是低一等的，所以大家就可以理解我所说的一二品真的不算啥的话了。

以清朝为例，在皇族里面根据与皇帝的血缘远近，功劳的大小，也有很多不同的分级，这叫爵位等级，依次为亲王，郡王，贝勒，贝子，国公，将军。其中国公和将军又分为好几个等级，将军之上对应官员职级均为超品，从将军开始对应一品职级，最低等级的奉恩将军为正四品武官。

也就是说，在一品大员之上有无数的高层大员，而这些人靠的是出身，普通人要想靠功业取得这些爵位那是想都别想。

今天我想跟大家来说说亲王的那些事儿。

地位

亲王可以说是一人之下万人之上，除了皇帝，政治地位最高的人了。整个满清，除了清初的异姓王之外，全部的亲王都出自爱新觉罗本家，不是皇帝的兄弟，就是皇帝的儿子，这可是实打实的天潢贵胄。在整个清朝，亲王可以说是横着走了，从背景来说他们是国家的主人，余人皆为奴仆，从政治地位上来说皇帝之下第一人，再怎么夸大都不为过。

待遇

这里讲两点，其一，朝服补子为龙补，前后心为圆形正龙补，两肩为行龙补，均为五爪龙，郡王也为五爪龙补，但是没有肩上的龙补，其余人等就没有资格使用龙补了。此外超品的爵位官员补服均为四爪蟒，再往下有品级的官员补服就是我们所熟悉的，衣冠禽兽了。

其二，清朝的宗室都是有朝廷供养的，有爵位的年奉就更多。亲王的年俸银一万两，粮食一万斛，大家不太了解多寡的话，咱来看一下对等一品大员爵位的镇国将军的俸禄，年俸银410两，粮食410斛，这地位差距有多明显从俸银上就能窥见一二。

铁帽子王

清朝的爵位制度规定，爵位要依代降级，也就是说你不能无限享受祖宗的荣耀，传一代降一级，直到某个节点才停止降级，比如亲王的爵位在传代过程中降级到镇国公，就停止了，这是对皇室子弟的恩赏。

但是在治国过程中，有些人功劳太大，赏无可赏，或者当权者有特殊恩赐时，一种新的赏赐制度出现了，爵位封王，世袭罔替，代代都是亲王，不论后代功绩如何，这是对宗室王爷的最大恩赐。

因为爵位永固，代代相传，此谓之铁帽子王。整个清朝有铁帽子王十二位，有的王爷可能耳熟能详，比如，睿亲王多尔衮，怡亲王胤祥，恭亲王奕訢，其余诸王有礼亲王代善、郑亲王济尔哈朗、豫亲王多铎、肃亲王豪格、庄亲王硕塞、克勤郡王岳托、顺承郡王勒克德浑，醇亲王奕譞、庆亲王奕劻。

蒙古亲王

满清起家攻打中原时，找了个合伙人蒙古人，因此在天下安定之后，坐了江山的满族人也没有亏待蒙古人，不仅给予其极高的政治待遇，划分大量草原土地归蒙古人自治，而且也给了无数的亲王爵位，当然主权归属于清政府，这些亲王地位跟宗室亲王一样，谁也不敢小瞧。

岁月流转，春去秋来，王侯将相都作了土。亲王也罢，百姓也罢，终究是躲不过岁月的变迁，我们在闲暇时间窥探一下历史，感受一下往昔的殿阁楼宇，功名利禄，也不失为一件美事。