一线教师课题研究的五大技巧，你都知道吗？

课题研究对一位教师，尤其是对中小学一线教师专业成长是非常重要的，因此将有关课题研究的相关问题和思考整理成文，分享给广大教师朋友，希望能对大家的课题研究工作带来一点启发和帮助。

 找准“落点”：把要解决的问题弄明白

课题研究的主要任务是解决问题，问题驱动是课题研究“应然”的、真正和真实的动机所在，至于功利的动机，也应置于这一“大的动机”框架之下，成为这个动机的一个有机组成部分。如此动机之下的课题研究，才能使“课题攸关者”成为真正的、长效的“大赢家”。

科学研究是指运用科学的方法，探索未知的现象，揭示客观规律，创造新理论、新技术、开辟知识新应用领域的智力性劳动。科学的研究问题应具有探索性与创新性，继承性和积累性、重要性、创造性、清晰性、可行性、合适性、合乎道德等基本特点。

着眼核心任务，旨在生命关怀，瞄准教学症结，致力治病补弊，把握学科特质，回归科学本真。缩小研究视角，实施聚焦透视，放大点滴创意，推窗引来大江。“跨界”实现结合，“域间”生根增值，转移关注重点，追求研究“极值”。

清理“地基”：把要研究的内容理清楚

课题所要研究的内容应具备以下特征：以观察为手段，以事实为根据，可重复，可积累，理论上可证伪，科学知识方面具有确定性。

哲学家康德说，哲学是对“自明性”（不言自明事物）的分析或反思的活动，是一种“清理地基”的工作。所谓“清理地基”，是指对课题申报文本、设计方案等进行精益求精的修改、调整、充实、完善。对课题核心概念及其内涵进一步廓清：尽可能下定义说清核心概念“是什么”；可以或应该明确阐释核心概念的“题本意涵”。通俗一点说，就是“我们以为……”，等等。教育科学研究是用科学的方法，对教育领域内各种现象内在规律的探索，其基本结构为“确定问题→查阅文献→收集资料→分析资料→得出结论→确定问题→……”的一个循环模式。

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蓄养“底气”：把要用到的理论学到手

杜威在《我的教育信条》中说，没有对于个人的心理结构和活动的深入认识，教育的过程将会变成偶然性的、任性的。这种教育如果碰巧与儿童在没有教师帮助的条件下的活动相一致，便可以起到作用；如果不是，那么它将会阻碍、分割乃至中止儿童的发展。陈垣教授有“竭泽而渔”说，维特根斯坦有“连根拔起”说（“洞见或透识隐藏于深处的棘手问题是艰难的，因为如果只是把握这一问题的表层，它就会维持原状，仍然得不到解决。因此，必须把它‘连根拔起’，使它彻底地暴露出来……”）。

关于课题研究的相关理论是比较多的，如陶行知“教学做合一”理论；新课程“过程性目标”理论：“过程本身就是一种目标”，体验需要过程，过程就是体验；刘惊铎的《道德体验论》相关理论；（美）库伯著，王灿明译的《体验学习：让体验作为学习与发展的源泉》相关理论；李吉林的情境德育主张：……引导儿童自主，让道德教育成为他们主动参与的实践活动（“情境活动体验”）；冯卫东倡导的“经历优先”，如《“重申”几个“优先”》，并与一所学校合作开展《“让学生‘带得走’的‘经历教育’”实践研究》等。

作为课题研究者对理论的掌握要做到“人无我有，人有我优”。

着力“行走”：把要实现的愿景做一做

要相信“好课题是‘做’出来的”，中小学教师课题研究特别要强化与彰显其实践品质，真正做到“教学研一体化”的课题可以说都是成功的。在行动研究中积累经验，这是我们生成、晶化和提升自我教育智慧的一个“逻辑起点”。朱永新、叶澜等教育名家所发起的课题研究、教育实验都非常强调现场，强调行动，强调“做”，因为“只要行动，就有收获”。

事实上，课题是一座初步打开、尚待人采、生生不息的富矿，是一摞“虚”“实”相映、有效有益、异彩纷呈的成果。课题研究是一次众人献智、方家指津、“风暴”频起的盛会、一种贴地行走、且行且思、行思有获的样式。无论结论如何，都应该先行动起来，在“做”中才能成就课题。边做边思，边做边听，因为倾听即教育，倾听窗外，声声入耳；倾听师长，天天向上；倾听同伴，走向共生；倾听儿童，享受教育；倾听自我，反思成长。佐藤学在《静悄悄的革命》中说：“应该追求的不是发言热闹的教室，而是互相倾听的教室”。

经营“理论”：把要提升的智慧说出来

这里所谓的“理论”是指“实践性理论”，而所谓“说出口”是指表达出来，主要指写作。

戴维说“我只有说，才能想”。“实践性理论”是源于实践、高于实践而又为了实践的理论，是教师在自我实践经历、经验的基础上，运用相关教学理论，借助一定媒介，对某一个或某一些、某一类教学事实进行分析或归纳，从而形成有一定创见或新意，能对个人后续教学或同行教学有所启发和助益，兼具较强操作性和较强条理性、规整性的教学思考或教学观念。

“说（写）出来”是很重要的，马克思范梅南说，因为只有“写下来”，我们才能清楚地意识到自己知道什么。张民选教授认为，用隐性知识显性化的方法将大大促进教师的专业发展。如果觉得一项课题研究没有什么可以写作，可以发表，那么，这项课题实际上没有多大研究价值，抑或难以操作——或者说，不依托写作、没有成果发表的课题不是好课题。

再者，最好的教育科研写作或成果的发表，又非课题研究莫属。如《“自然生长”教育理念的研究与实践》“慢育厚生“理论（“厚生”一词出自《尚书大禹谟》：“正德、利用、厚生、惟和”）、“不教而教”理论（老子：为无为之事，行不言之教。叶圣陶：“教是为了不教”。卢梭“消极教育”，体现“无为则无不为”和自我教育思想。）、“无形有象”理论（老子“大音希声，大象无形”）。

苏霍姆林斯基：“教育意图要隐藏在友好和无拘无束的相互关系中”；“把自己的教育意图隐藏起来，是教育艺术十分重要的因素之一”。）、“固本培元”理论(“本”、“元”指儿童多方面核心素养）。

“自然‘修养’”理论：一个由专家和名人组成的委员会推荐了32件在10岁前应做的事，这些事情是，在河边草地上打滚，捏泥团，用面粉捏小玩意儿，采集青蛙卵，用花瓣制作香水，在窗台种水芹，用硬纸板做面具，用沙子堆城堡，爬树，在院子里挖洞穴，用手和脚作画，自己搞一次野餐，用在颜料在脸上画鬼脸，用沙子“埋人”，做面包，堆雪人，创作一个泥雕，参加一次“探险”，在院子里露营，烘蛋糕，养小动物，采草莓，玩丢棍棒游戏，能认出5种鸟类，捉小虫子，骑自行车穿过泥水坑，做一个风筝并放上天，用草和小树枝搭一个“窝”，在公园里找10种不同的叶子，种菜，为父母做早饭并送到床前，和人打一架……以上理论都是课题研究的“副产品”。

有人说，经验是“炼”出来的，见识是“走”出来的，学问是“坐”出来的，理论是“说”出来的，智慧是“碰”出来的，幸福是“苦”出来的。